11/05/2005

當代馬克思主義對經濟學的影響

作者: DCHC (純愛基本教義派) 看板: Marxism 標題: Re:
當代馬克思主義對經濟學的影響 時間: Sun Apr 24 00:44:34 2005


※ 引述《gofree4590 (gofree4590@yahoo.com.tw)》之銘言: : :
真理,不會因為馬克斯未發現就不存在。 :
老實說我還真的不知道什麼是真理~ :
譬如你可能也認為階級壓迫是不正義的, :
但讓你去街上宣傳它,路人也不一定會鳥你. : 也就是說, :
當你認為對的事情,正義的事情,但卻受到冷落對待, :
在這個時候你就會開始懷疑它~ : 這是人性,沒什麼好值得羞愧. : :
所以馬克思帶給知識份子的禮物是鴉片還是糧食? : :
應該由勞動改造的效果而論。 :
這個板上很多人都比我懂馬克思的理論,但是有多少人會真的出來搞它? :
有幾個能站出來說自己真的實際作過運動? :
事實上我知道的幾個真的去搞的也不是都不懂實踐,而是實踐多半都換來心灰
意冷. : 當你拿著一疊問卷給工人們,並對他們解釋勞動異化跟社會異化時, :
他們還會義正嚴辭的反駁你那才是真理,甚至還嘲笑你只是個愛作夢的知識份
子. : 在這個時候田野調查換來了什麼? :
你的確得到他們受到社會不公平對待的事實,你也得到"還是乖乖回家睡覺這個
念頭". : 而且搞這個真的太孤獨了,同伴真的是一個一個的放棄和消失. :
附帶一提 : 我看台灣現在的丐盟還比我們這些常討論馬克思的人有行動力, :
丐盟的成員都是一些沒有高學歷的人,有上班族.家庭主婦等人, :
但是還真的跑去總統府集會嗆聲,去罵社會不公平. :
有時候想想其實還滿心酸的~
所謂真理,是引用發明專利審查中的「自然方法」概念。
自然方法,不是獨創,只是安靜地存在於自然中,等待人類發現。
所以,社會主義和唯物史觀不是兄弟創見。

馬克思當年未滿30歲,其實他的想法粗淺而漏洞百出。
出發點很好,只是流於口號,缺乏實際計畫與評估執行成效。
結果後來還會有農人與工人的政治鬥爭,所幸最終鐮刀和鐵鎚能放在一起。
這點跟現代一群只把社會主義當哲學的知識份子一樣,沒有下鄉見過各行各業
, 不知民間疾苦,只在課堂或咖啡店討論社會主義。
當然,很多政客也是這樣產生的。
這種人只會拖累社會主義運動,除了無力解決現實人生中勞方的難題,也因無
力建立運動的基礎理論以說服反對者而幫倒忙。
勞動改造是修正這群不知民間疾苦的知識青年的唯一辦法,讓他們自力更生,
當個農人種田養活自己,或當個工人自己製造機車代步,才知道馬克思主義的
理想與困境。

信奉(崇拜)馬克思的人因為缺乏嚴謹的學術論證和充實的社會經驗,往往到最
後發現無力抵抗資本主義的龐大共犯結構而放棄社會主義,尤有甚者,轉變成
優秀的資本家,更冷血、殘酷與不擇手段。

回頭檢討社會主義一些基本核心關鍵思想前,先說那群社會學學者,社會學者
最大的缺點在於缺乏實證分析而逕自以科學糖衣包裝價值判斷,充其量能描述
社會現狀,卻沒有提供人們解決問題的答案,這點跟有破綻的唯物史觀一樣誤
人子弟。
不過這些言不及義的言論也常被學者當成權力鬥爭工具,或被知識份子當成炫
燿和求偶的工具,但最終總是忘了解決現實問題。

貨幣必然是馬克思主義要消滅的對象,甚至經濟也是馬克思主義否定的對象。
貨幣是資本主義的特徵,但馬克思主義無法解決以物易物的窘境,只能以發配
兌換卷來滿足人類的基本生理需求,卻忽略兌換卷也是種有價證券,最終兌換
券仍會成為另一種貨幣,除非每張兌換卷都有流水號及受票人姓名,票面必須
註明「禁止背書轉讓」,才可能阻止兌換卷變成貨幣。
更何況,兌換券間接阻止人類滿足更多慾望,飽暖思淫慾,人類慾望成千上萬
,每種需求都製作一種兌換券是很不可思議的事情,阻止人類滿足慾望,即阻
止文明發展。

說這些不是要阻止人們認同馬克思的理想,只是要先認清社會歷史文明現實和
馬克思主義的本質與缺陷,才不會受制於資本主義的龐大共犯結構。
在陶醉於馬克思的美夢前,先利用資本主義世界已有的武器行使自己的權力,
才知道自己的弱小無知和馬克思主義的困境。

畢竟,社會主義因資本主義而生,毀掉資本主義,社會主義也將毀滅,目前雙
方只能共生而互相制衡。
否則Owen不會這麼努力,雖然他被共產黨稱為空想主義,其實Owen才是最實際
的人。

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「人與人都是獨立的個體,人有愛人的權利,但也有拒絕的權利。熱戀也好!
單戀也好!劈腿也好!這些都是我們的自由,…,就算愛你不到,嘛是也祝你
幸福!…,在這自由戀愛的年代,不必訂定『反分手法』來限制說掰掰,這是
我們的自由戀愛、和平分手宣言!」

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