悶騷？

昨天跟一起去花蓮的朋友要去花蓮的照片

因為上次傳給我的照片跟著實驗室的電腦一起被 Format 了

然後我手癢補了一句

「如果蘇花高蓋下去，這些照片就珍貴了。」

@.@

結果他就說我真的很「悶騷」...而且這一句更是經典...

這我就不懂了，很多人都用這兩個字來形容我

我問Why，都沒人回答

到底「悶騷」是什麼意思？

在 教育部重編國語辭典修訂本 裡面找不到

在百度到是找到了一個解釋，悶騷


XDDDD

孤獨六講

孤獨六講



Author: 蔣勳
★★★★


「孤獨沒有什麼不好。使孤獨變得不好，是因為你害怕孤獨。」

「孤獨是生命圓滿的開始，沒有與自己獨處的經驗，不會懂得和別人相處。」

上面兩句摘錄自書的封面，光看到這兩句就覺得這本書值得買回家讀了。

蔣勳的《孤獨六講》分七個章節談論「孤獨」，分別是情慾孤獨、語言孤獨、革命孤獨、思維孤獨、暴力孤獨、倫理孤獨。《孤獨六講》對儒家思想及父權社會提出了許多批判，尤其是倫理孤獨篇。《孤獨六講》太吸引人了，從星期天買來，坐在床上偷翻偷讀幾頁，就忍不住把它直接讀完了，把功課全部留到週一早上才開始趕。


我們的文化不充許孤獨

「…我們不充許別人孤獨，所以要把別人從孤獨的時刻裡拉出來，接受公共的來視；同時我們也害怕孤獨，所以不斷地被迫去宣示：我不孤獨。」

書還沒翻幾頁，就讀到這個非常經典，立刻引起我共鳴的文字。我想大家都有這樣的經驗，自己一個人在享受孤獨的時候，硬是被親人、朋友、同學拉入人群之中。我國小的時候住在五股，跟爺爺奶奶叔叔嬸嬸堂兄堂妹住在一起，看起來很熱鬧，對吧？只有在週末跟寒暑春假的時候才回桃園。回桃園，我的假日跟假期不外乎就是自己一個人去漫畫店租漫畫然後看漫畫，不然就是自己去公園打球、玩秋千，再不然就是在自己摺紙、畫畫、玩玩具中渡過。然而，我國小的時候，最期待、最喜歡的事就是回桃園的家，在自己的房間做自己的事，除了開伙以外不被打擾。還記得，住在五股的時候，我常常去學校的圖書館借小說，然後把自己關在房間看水滸傳、封神榜什麼的，常常沒有跟大家一起坐在客廳看電視。說「關」在房間也不太正確，因為大人們不準我們小孩子關房門。小從看電視，大至逛夜市，這類的團體行動都不參與，常常被唸說有自閉症，再加上那時候有妥瑞症的樣子（就是會面部不自覺的抽動，用力眨眼等），不定時會有一些長輩來對我進行心理輔導，叫我要合群，眼睛不要一直眨，嘴巴不要一直抽，很難看。小時候覺得，我好像真的有問題，除了功課以外好像沒有可取之處，連走路都會跌倒。現在反而覺得，妥端症又不是我能控制的，耍孤僻是我的自由，不能接受的話，有問題的是他們而不是我。寫到這裡，我突然想起來，去年去成大報到的時候，我爸一直叫我打電話給已經在成大唸書的表哥，叫他來接我。可是我想說，我已經知道要怎麼從火車站走過去了，幹麻還要勞煩人家，而且這本來也是我計劃好的台南一日遊，探訪親友不在行程內（我表哥人很好，這是我的問題）。然後，在自強號上我讀赫拉巴爾的小說正讀的開心，我表哥就打電話來了，叫我下車後打給他，他會來載。好吧，人家這麼好心，就不要「失禮」了。中午報到完，他要去上課，我要去一些實驗室問問情況，他說我有問題再打給他。結果我沒問到什麼東西，打算回去先發個mail再去一趟，於是我就參觀校園去了。成大真大，走的我腳很痠，走著走著就到了火車站，我做了一個決定，就是，上車，這是麻煩的開始。坐車到了嘉義一帶，我表哥打電話來，我跟他說我車上了，然後就繼續看我的小說。然後，過年的時候這個「事件」就在親友間傳開了。每個人都質說我不夠意思什麼的，去的時候不說，走的時候也沒說，事情辦完人就跑了。啥毀？什麼時候要這個規定說我到哪要去哪都要報備的？要是他們知道我去年秋天跟同學去花蓮兩天都沒去找遠房親戚不要就再多訓我一頓？我們的文化真的很注重團體跟交際，只要個人的是這個群體的一份子，就不能脫離群體而存在，否則就是不道德的，要被遣責，或者貼上標籤。例如不參與班級活動，不與班上同學一起行動，會打上隱藏人物的標籤，茶餘飯後的談論對象。


「有時候你會發現，速度與深度似乎是衝突的，當你可以和自己對話，慢慢地儲蓄一種情感、醞釀一種情感時，你便不再孤獨；而當你不能這麼做時，永遠都在孤獨的狀態，你跑得愈快，孤獨追得愈緊，你將不斷找尋柏拉圖寓言中的另外一半，卻總是覺得不對；即使最後終於找到『對的』另外一半，也失去耐心，匆匆就走了。」

可不是嗎？而當我越是與自己對話，越是對群體認同與追求所謂的另一半失去興趣。當某個朋友知道我有超過ｎ年的感情空白（意即連暗戀的對象都沒有），她居然表示「難以致信」。我想，ｎ年的空白是正常的，當你樂在享受孤獨的時候，有什麼能夠讓人主動積極的去尋找所謂的另一半，製造麻煩呢？


「習慣結論的社會，不容易有思維的快樂，也往往不會有孤獨的快樂。」

《孤獨六講》中有許多論述在批判儒學，說儒學是一個只給結論，沒有思維過程的學說，使得我們的文化也習慣了結論，沒有思維。使得即使很多觀念至今已不再適用，依然被奉為真理。當然，《孤獨六講》有意思的地方，不只這些。

Country Reports on Human Rights Practices - 2007 - Taiwan

2007世界人權報告出爐了，有趣的是，2006以前台灣的報告標題是China (Taiwan only)，而2007年的標題是Taiwan。不知道會不會幾天後又被改掉？

Anyway，2007年的報告跟2006的差異不大，都指出台灣大致上還尊重公民的人權，但是有幾點依然存在的問題：政府貪瀆、對女性的歧視與暴力、走私人口，以及對外藉勞工的欺壓。我想後面三個跟台灣的沙文主義有很大的關係...

有興趣的，可以上網搜尋「2007 人權報告」，有些媒體有中文摘譯。

以下是原文連結
Country Reports on Human Rights Practices - 2007 - Taiwan

下面這個是2006的
China (Taiwan only)

性、身體、同志空間

今天學校請到了晶晶書店創辦人來演講，由於選修心理與人生的關係，必需去聽性別研究系列的演講並寫心得，以下是今天聽演講(看圖片聽故事)的心得，還有很多可以寫，不過...改天吧...今天感冒我的鼻子叛變了......



性、身體、同志空間

這場講座從男女的坐姿與空間的使用以及對家的想像開始談起，再來談到了性、身體與同志空間。我們都知道父權的刻板印象存在於我們的生活空間，性別符號從公共廁所、台北捷運電扶梯的注意事項到夜間婦女候車區的空間劃分。不過我認為這部分在女性主義抬頭後，開始有越來越多人意識到應顧及婦女權益與感受，例如使用英語時，我們會使用he or she或者a person來指稱第三人稱（不過在中文書寫上我們還是習慣以「他人」來表示第三人稱，而不會用「他人或「她人」）；其他例子像是女性的游泳池月票費用較男性低，為考量女性生理週期影響使用率的緣故；另外像講座中所舉的例子是女廁的空間必需為男廁的1.5倍等等，都顯示兩性平權有在進步。而這場講座中更引起我注意及反思的是，性、身體與同志空間。我們的社會已經比以前進步，對女性的能力也賦予了相當的肯定。然而對性傾向及情慾依然保守。

情慾是存在的，但它的本質難道只是為了完成「敦倫」嗎？「敦倫」出自胡適，「敦」是完成，「倫」是倫理，「敦倫」就是完成倫理的意思。然而我們都知道，交往中的青春期的男女是很難壓抑住情慾的，我們也不認為有壓抑的必要，不適當的釋放與交歡可能還會產生身心問題，於是認可了婚前性行為。那麼「性愉虐」呢？「多對一」或「多對多」呢？我們的社會將性的本質從「敦倫」或「繁衍後代」中抽離了，但我們又賦予「性」愛情的本質，亦賦予了愛情「忠貞」的存在條件，意即沒有忠貞便沒有愛情，因此我們的社會目前也無法接受「多對一」或「多對多」的性。至於「性愉虐」，我想我們的社會在某種程度上是接受的，不然也不會有這麼多情趣用品店四處林立了吧。人類有情慾的需求，也有暴力的天性，有人會從施虐與受虐中獲得快感。某種程度的比例的人口中，亦有人需要從「多對一」或「多對多」的性中獲得快感，那麼，為什麼我們不能接受有這些獨立的個體有這些需求？為什麼我們不能尊重這些人最求快樂的方式，要將我們對性與愛的觀點施加在他們或她們身上，要求這些獨立的個體遵循我們的價值觀生活？我想，在安全及不干涉自由意志的前提下，「性愉虐」與「多對一」或「多對多」的性是可以接受的，說不定那真的會像講座中所言的，比較好玩，不過，這些性遊戲大概需要很大的氣度才玩得起，才不致於因爭風吃醋等等的強烈情緒而導致悲劇。

講座也提及了「身體」與「性別再造」。我想，裸女寫真及異性交媾的出版品可以在台灣出版、販賣，那麼猛男寫真與同志性刊物也同樣可以在台灣出版、販賣，畢竟這除了是言論自由外，這也是我們對他人或她人的個人合情合理合法慾求的尊重。講座中提到了許多男性害怕裸男寫真及男性性器官的公開與玩具化等會造成父權社會中男性權威受侵犯的論述。我想這個論述除了批判了我們對男性身體美學的態度，也批判了我們的社會高喊男女平等的口號，卻又懼怕男性女性真的在各方面真的平等。而我想，以開放的心胸接受猛男寫真等刊物發行，或許有助於促進男女平等，至少兩性資訊的取得上會比較接近對等。

最後，講座也談了許多同志空間與文化，表現了同志在性與性別方面的開放及多元。講座中展示了一些同志的居家空間，我覺得那樣的居家文化相當有趣。在華人社會，結婚甚至交往都是兩家人的事，新婚夫妻挑房子做裝潢，除了要有嬰兒房，還要有客房，以備父母親來訪時有地方睡。而講座中所展示的那些房子，有一間的浴室是透明的，在洗澡時順遍讓其伴侶欣賞他或她的美，這很有情趣也很浪漫。另外其中有一間是只有一個臥房，兩個書房的，最另我印象深刻，我覺得那顯現了雖然他們或她們睡在一起，但各自都還有一個私人空間，他們或她們雖然做為一對情侶且同居了，但是各自都還保有獨立個體的自由與隱私，我想這點在這個「夫唱婦隨」的文化中很值得探討。

歧視與偏見也在這場講座中提及，也讓我再次意識到並思考，我們社會對同志的歧視與排斥並不理性；對不同性文化的批判是否道德,？是根據誰的道德？以及我們對次文化的包容及尊重仍然不足。

Google Is Your Friend

問問題前，請先google...

A Person Who Has Made a Difference: My Elementary School Teacher

There were many elementary school teachers in my life. It is hard to choose one among them to write about, however, I think there is one who made the most significant difference to me and to the community.
He has made a difference to his town in two ways. He is a teacher who inspires students and a friend who listens to the sounds from the deepest side of the hearts of students. When I was in elementary school, he hosted group discussions in class, which was uncommon in Taiwan that time. Those group discussions helped us debate, and inspired our thoughts, which was different from the ways of most teachers in Taiwan. Besides being an inspiring teacher, he is also a friend to us, a bay where our minds are able to anchor. Since we graduated, he still stays in touch with us. My class has an online discussion board, and he visits the board on a regular basis. Some classmates even reach him via MSN and discuss their difficulties. Moreover, he attends all of our parties, which are hosted once per year. I have not heard about any teacher who goes to a students’ discussion board and listens to students’ news via phone or MSN except him. He has been an elementary school teacher for tens of years. He has made a difference to our lives and the town.

Type A Personaily and Gookipedia Obsessive-compulsive disorder

Few days ago, I was in a psychology class which invited an NTU professor to give a lecture. I wrote down some terms on my notebook during the lecture. I wrote some terms like "internet addiction", "withdrawal", "tolerance", "Post-modernism", "deconstruction", "flow", "personnel identification", "self-realization", "kidult", and most of all, "type A personality". When the lecture was closing the end and I was recording the last term, the lecturer eyed to me and said 'That guy who is taking note during this lecture most likely has type A personality.' The whole class was laughing and he continued 'This is an easy lecture, just listen and laugh, do not take it so seriously. This kind of people is most likely to be a perfectionist and most likely to get heart-attack.'

Oops, I just wanted to write down some critical terms, in case if I liked to do some further study, I could have some proper terms to search. And it seemed that I was the only one who took note in that lecture. However, I did some further study after that class, indeed. Maybe I get a Gookipedia (Google-and-wikipedia, I made it) obsessive compulsive disorder (Gookipedia OCD). Ha ha...

BTW, I found an interesting test (see the last link), and my score was 79, which represented 'You seem to have a Type A personality...People probably get tense around you, and they tend to feel threatened in your presence....You should start learning how to relax, to let go, and enjoy life. Work on your communication skills. Try to take it easy and be lazy sometimes.' And one friend of mine who also took this test got a score of 52, which represented mixed, and he's an easy-going guy. Well, according to what I learned from that psychology class, this kind of psychology test should also provides a localized statistics. However, I ought to steal more time to read some fictions pending for such a long long time...

I become more and more like a SOHO recently. Everyday when I wake up, I check email boxes and reply mails if necessary. And I check those boxes again when I back to my studio from school, and reply mails if necessary...

Another thing is, I take an oral presentation course this semester. And what does it matter? Well, I am not a guy who likes to talk, especially to talk in front of people. To be honest, I hate to talk to a crowed of people. And unfortunately, I should've given and shall give presentations on a regular basis, thus I take this course. Moreover, this course requires that attendants give presentations in front of class, and practice body languages such as eye-contact and smiling...etc -- you're killing me. What the hell psychological self-abuse or self-injury I am doing! All right, to think from an optimistic aspect, I may feel less pain when giving presentations after this course...

Postmodernism
Type A and Type B personality theory
Obsessive-compulsive disorder
Type A Personality Test